Descripción general
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Créditos
A medida que la civilización china evolucionó durante el primer milenio antes de Cristo, dos filosofías distintas pero complementarias dieron forma a la cultura china: el taoísmo y el confucianismo, ambos abordaban la sexualidad.
La práctica sexual taoísta enfatiza el equilibrio de las energías primordiales del universo: el yin y el yang. El sexo juega un papel integral en la búsqueda de la inmortalidad. El confucianismo mira el sexo de manera más pragmática. Su propósito más importante es producir hijos, asegurando la continuidad de la familia. Si bien no se excluyen mutuamente, ambas filosofías provocaron tensiones sociales y culturales y normas de comportamiento divergentes a lo largo de la larga historia de China.
Sexo entre lotos: 2500 años de obsesión erótica china proporcionó a los visitantes un amplio estudio del erotismo chino, desde poesía erótica de la Edad del Bronce y azulejos de tumbas con imágenes explícitas que datan del siglo II a. C. hasta los excesos sexuales del emperador y su corte y la la última pornografía recién salida de las imprentas comerciales.
A lo largo de las dinastías, el sexo fue considerado un acto natural y esencial. De hecho, sexo y naturaleza son sinónimos, compartiendo la misma palabra “xing”. Por lo tanto, el reino al aire libre de la naturaleza proporcionó a las parejas los escenarios más satisfactorios para el sexo, tanto en los hechos como en las metáforas.
Desde los primeros tiempos, se instruyó a los hombres a tener relaciones sexuales frecuentes para asegurar una vida larga y saludable. Los manuales sexuales chinos del siglo III se ocupan del equilibrio del yin y el yang a través de relaciones sexuales constantes con múltiples parejas. Los hombres recibieron instrucciones de satisfacer a una mujer hasta el orgasmo, pero abstenerse de eyacular. Al conservar su fuerza yang masculina, se les animó a emular al mítico "Emperador Amarillo", ¡que se volvió inmortal después de tener relaciones sexuales con 12,000 mujeres!
Los pies de las mujeres han sido el punto focal de la obsesión erótica china durante los últimos 1000 años. La práctica de vendar los pies, que supuestamente comenzó con la Corte Imperial del siglo X, finalmente se extendió a la población en general. Los pies de “loto dorado” de una mujer (no más de cinco pulgadas) representaban su disciplina y atractivo, asegurando un buen matrimonio. Practicado por y para mujeres, una madre ató los pies de su pequeña niña con tiras de tela apretadas, restringiendo su crecimiento y remodelándolos en la forma ideal de "capullo de loto". Durante siglos, el diminuto pie vendado se consideró la parte del cuerpo con mayor carga erótica.
En Shanghai, los concursos de belleza para prostitutas se pusieron de moda. Celebrados por primera vez en 1882, los concursos centraron gran atención y premiaron la belleza del pie de una mujer. Cuando los comunistas llegaron al poder en 1947, hicieron del sexo un pecado. Las relaciones sexuales fuera del matrimonio eran un delito punible. Se prohibió vendar los pies, se cerraron los burdeles, se confiscaron materiales sexuales y se prohibió la publicación de literatura erótica.
Mientras China se encuentra al borde de otra transformación sexual, Sex Among the Lotus colocó estos emocionantes desarrollos sociales en el contexto de la larga historia de obsesión erótica del país.
CURATORIAL
John E Vollmer
curador
liana zhou
Consultor curatorial
Matthew Barrick y Ryan Chaney
Investigadores
Junio M. Reinisch, Ph.D. y beverly jackson
Asesores académicos
Liu Dalin Glenn y Judy Roberts
Asesores Especiales
DISEÑO
Casson Mann
Diseño de exposiciones
AMP
Diseño arquitectonico
pentagrama
Diseño Gráfico
Pequeña empresa de diseño
Instalaciones Interactivas
peces media inc.
Edición/Instalaciones de Video
Entropía8Zuper!
Diseño de Sitio Web
Doris Mitsch
Fotografía de loto
AGRADECIMIENTO ESPECIAL
Biblioteca CV Starr de Asia Oriental, Universidad de Columbia
Fundación Sidney D. Gamble
Edmund Li, Reich + Petch Diseño Internacional
Fundación de la familia Richard Rosenblum
Lisa Hanock
Relaciones Públicas
Willy Wong
Diseño Gráfico
Xiaomin Zhang
Traducción
matthew barrick
Produccion de audio
George Johnson
Diseño e integración audiovisual
Susan Lebovitz-Gluck
Webmaster/Gráficos
PRESTAMISTAS
Anónimo (2)
Museo del zapato Bata
Alberto Manuel Cheung
Museo de Cultura Sexual de China
Don Cohn
Vicente Comer
gary dickinson
Dr. Juan Fong
Edie y Joel Frankel
dodi fromson
Chris Hall
beverly jackson
El Instituto Kinsey para la Investigación en Sexo, Género y Reproducción
Reagan Louie, cortesía de la Galería Von Lintel
Moke Mokotoff, cortesía de Asian Art Inc.
Mutter Museum
myrna y sam myers
Junio M. Reinsich, Ph.D.
Jon Eric Riis
glenn roberts
Galería Ruth Chandler Williamson en Scripps College
La colección Schloss
Michael Weisbrod, cortesía de Weisbrod
arte chino ltd.